به گزارش حیات به نقل از ایرنا، آنچه گفته شد شرح حال زن دوم در بیشتر مجموعه های تلویزیونی است که در سال های اخیر شاهد آن بوده ایم. میراث ، پیامک از دیار باقی ، بانویی دیگر ، مسافری از هند ، میوه ممنوعه و آخرین محصول تلویزیون خداحافظ بچه با محوریت همسر دوم ساخته شده اند.این موضوع در سینما هم برخی آثار را به خود اختصاص داده که می توان به فیلم های سینمایی زن دوم ، مارال ، دنیا ، زندگی خصوصی و شوکران اشاره کرد.با اینکه اختیار کردن همسر دوم در شرایطی مجاز است؛ ممکن است به ذهن خواننده بیاید که این موضوع در قالب فیلم و مجموعه های تلویزیونی مطرح می شود و آنقدرها هم در زندگی های واقعی مثال عینی ندارد ولی با پخش برنامه هایی مثل مرد سه زنه از شبکه دو سیما و زندگی خوش دو هوو در یکی از شبکه های استانی این سوال مطرح می شود که چرا در سالهای اخیر اینچنین به مساله اختیار کردن همسر دوم و سوم در رسانه ملی پرداخته می شود؟در فرهنگ ما ایرانیان خانواده نقش مهمی دارد، مرکز عشق و آرامش است، داشتن یک خانواده خوب جزء افتخارات هر فرد محسوب می شود و رکن مهمی که در ایجاد چنین حس افتخاری نقش مهمی دارد مرد خانواده است. مردی که تصمیماتش بقای کانون خانواده را ممکن می کند و یکی از این تصمیات مهم اختیار کردن همسری دیگر است.حجت الاسلام هادی مهدوی استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه چند همسری یکی از مسائلی است که در دین اسلام به آن پرداخته شده است افزود: این مساله در شرایطی خاص می تواند انجام شود و جدای از اینکه مردی که قصد اختیار کردن همسران دیگری را دارد باید تمکن مالی داشته باشد رعایت عدالت بین همسران از نکات کلیدی درباره مساله چند همسری است.وی به آیه ای از قرآن مجید که می فرماید: اگر بیم دارید که به عدالت رفتار نکنید، پس تنها یک همسر اختیار کنید اشاره کرد و افزود: امام صادق (ع) نیز فرموده اند: کسی که دو زن داشته باشد و در تقسیم رابطه خود با همسر و تقسیم مالی بین آنها به عدالت رفتار نکند روز قیامت درحالی که دست هایش بسته و نیمی از بدنش به یک طرف کج شده است آورده و به آتش داخل می شود. این کارشناس مذهبی با تاکید بر اینکه یکی از اهداف اسلام در قضیه تعدد زوجات حمایت و تکریم زنان، جلوگیری از فساد و سوء استفاده از بانوان است با اظهار تاسف از نوع پرداخت رسانه ها به این موضوع گفت: در پرداخت های رسانه ای به این موضوع حکمت این دستور و راهکار اصولی و منطقی اسلام نادیده گرفته می شود و فقط به پوسته ظاهری مساله زن دوم پرداخته می شود. ملیحه ساجدی مشاور خانواده نیز با یادآوری نقش رسانه در ترویج فرهنگ گفت: تحکیم بنیان خانواده یکی از اصول فرهنگی است که باید با هنرمندانه ترین شکل به آن پرداخته شود ولی متاسفانه با درشت نمایی مساله زن دوم در مجموعه های تلویزیونی و عادی سازی خیانت و پنهان کاری مردان، حریم خانواده شکننده و آسیب پذیر توصیف می شود.این روان شناس افزود: نمایش آشکار خیانت مرد به همسر اولش در شرایطی که سال ها از زندگی مشترکشان گذشته، نوعی احساس پوچی و نبود اعتماد به نفس را بین زنان القا می کند و ضمن اینکه باعث ایجاد شک و تردید در زندگی ها می شود زنانی که به مرحله میانسالی رسیده اند را برای حفظ همسرشان به تکاپو می اندازد.وی افزود: نمونه ای از این تکاپوها افزایش تمایل زنان میانسال برای انجام عمل جراحی زیبایی است!ساجدی با بیان اینکه رسانه در پرداخت به مساله همسر دوم سردر گم است افزود: مجموعه هایی که نمی دانند نسبت به مساله زن دوم باید منفعل عمل کنند یا آن را تشویق و یا تقبیح کنند در ساعات پر بیننده پخش می شود، کودکان و نوجوانان هم یکی از گروه های بیننده این سریال ها هستند و در معرض سوالاتی قرار می گیرند که پاسخی متناسب با سن آنها برای این سوالات وجود ندارد. ابوالقاسم صمیمی آسیب شناس اجتماعی هم با انتقاد از نمایش سستی مردان متاهل در وفاداری به همسر و رضایت زنان به ازدواج با مردان متاهل گفت: در بسیاری از این مجموعه های تلویزیونی شاهد این هستیم که زن دوم با آگاهی از اینکه شوهرش همسر و فرزند دارد و آنها از وجود او بی اطلاعند، به ازدواج دائم یا موقت رضایت می دهد، در این شرایط لازم است آسیب شناسی مفصلی درباره چرایی این واقعه و نیز علل تمایل مردان به ایجاد روابط پنهانی هر چند شرعی، صورت بگیرد در حالی که در این مجموعه ها از این موضوع با دیدگاه طنز یا بسیار سرسری عبور می شود.صمیمی با بیان اینکه تصویر مطلوبی از تعدد زوجات در جامعه ایرانی وجود ندارد افزود: عادی سازی مقوله همسر دوم و سوم اختیار کردن برای مردان و در حالیکه همسر اول مجبور باشد برای حفظ زندگی و آبروی خود به آن تن دهد مورد رضایت نیست.این آسیب شناس اجتماعی به بحث همسر دوم در مجموعه تلویزیونی خداحافظ بچه اشاره کرد و گفت: اینکه شهناز خانم به عنوان یک روان شناس و همسر اول خانواده چقدر قوی است که نازنین را از زندگی خسرو بیرون کند یک طرف موضوع است، موضوع اصلی بحثی است که نازنین برای پدری کردن خسرو مطرح می کند و البته کاملا صحیح است زیرا همسران موقت سهمی از زندگی مرد ندارند و اگر نخواسته باشند از دردسر بچه خلاص شوند، مجبورند با داشتن فرزند خانواده های تک والد تشکیل دهند و کودکانی بی نصیب از پدر را بزرگ کنند که این خود مقوله ای جدید در بحث آسیب های اجتماعی است. بهمن بختیاری کارشناس رسانه نیز با تاکید بر لزوم انتقادپذیری رسانه در مقوله همسر دوم گفت: نمایش صریح خیانت مردان به همسرشان به اندازه بی پروایی شبکه های ماهواره ای فارسی زبان در موضوع روابط ناسالم زنان و مردان تاسف برانگیز است.وی با بیان اینکه مساله همسر دوم در جامعه امروز وجود دارد اما اپیدمی نیست افزود: همسر دوم در هر خانواده ای وجود ندارد که اعضای خانواده روز و شبشان را در مورد این موضوع حرف بزنند ولی رسانه با ایجاد زمینه های فرهنگی سعی دارد بحث همسر دوم را به گفت و گوهای خانوادگی بکشاند و دلیل آن هر چه باشد در تحکیم بنیان خانواده موثر نیست.وی افزود: در شرایطی که ازدواج های تجملی، مهریه های خیره کننده و جهیزیه های آنچنانی به هزینه های کمرشکنی برای خانواده ها تبدیل شده است، رسانه باید انرژی بیشتری برای ترویج ازدواج آسان صرف کند ولی آنچه از قرائن معلوم است این انرژی صرف عادی سازی مقوله چند همسری می شود.بختیاری از تقسیم زنان به دو گروه ظالم و مظلوم در مجموعه هایی با محوریت همسر دوم انتقاد و تصریح کرد: کلیشه ای ترین پایان برای مجموعه هایی که به مقوله زن دوم می پردازند، پشیمانی مرد دو زنه، بازگشت او به زندگی با همسر اول، جدایی از همسر دوم و یا رانده شدن او از هر دو زندگی است. درحالیکه موضوع اصلی همین از هم پاشیدگی خانواده است که به آن بی توجهی می شود.این کارشناس رسانه متذکر شد: در شرایطی که یکی از مهمترین معضلات اجتماعی هم اکنون ایجاد طلاق های عاطفی، کاهش تداوم زندگی زناشویی و افزایش طلاق در پنج سال ابتدای زندگی است طرح موضوعاتی مثل همسر دوم که ضمن به خطر انداختن امنیت روانی خانواده در جامعه فراگیر هم نیست باید کاهش یابد و به موضوعات اصلی تر پرداخته شود.